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1948년 김윤경이 중고등학교의 국어문법 교육을 위하여 편찬한 교과서. # 서지적 사항 A5판. 본문 224면. 1948년 서울 동명사에서 출간되었다. # 내용 김윤경은 분석적인 언어관을 가지고 주시경(周時經)의 문법체계를 계승, 발전시켰는데, 1926년 ≪조선말본≫, 1946년 ≪한글말본≫, 1948년 ≪나라말본≫을 지어내었다. 그 가운데 ≪나라말본≫은 김윤경 말본체계의 결정체이다. ≪나라말본≫의 체계는 소리갈［音學］·씨갈［單語學］·월갈［文章學］로 되어 있다. 소리갈에서는 국어의 조음점을 8개로 보았다. 닿소리·홀 ...

『나려이두』는 1789년 이의봉이 신라와 고려시대의 이문과 이두 어휘를 모아 풀이한 사전이다. ≪고금석림 古今釋林≫ 권40 끝에 부록으로 실려 있다. 172개의 이두 어휘를 글자수에 따라 1자류에서 9자류까지 분류하여 수록했다. 풀이 방식은 특수어휘는 한문으로 풀이하고, 나머지는 국어로 당시 독법만을 적었다. 구개음화 현상에서 심한 혼기가 나타나 구개음화 실현 시기에 참고가 된다. 이두 연구에 중요한 자료이지만, 수록된 어휘 수가 적고 표기상 통일성이 부족해 자료 이용에 주의가 필요하다.

1891년 프랑스 선교사들이 라틴어를 한국어로 풀이한 휴대용 사전. 나한대역사전. # 내용 전 1권. B5판 302면. 피혁양장의 활판본. 확실한 편자는 미상이고 1891년 홍콩에서 출판하였다. 라틴어로 된 제목은 ‘parvum vocabulariumlation-co-reanum ad usum studiosae juven-tutis coreanae’이다. 이 책은 책이름과 같이 우리 나라 사람의 라틴어 학습을 위하여 라틴어에 한국어 단어를 대응시킨 일종의 어휘집이다. 라틴어 단어 및 숙어를 왼쪽에 놓고 세로로 줄을 그어 오른 ...

『나한소사전』은 1891년 프랑스 선교사 다블뤼 또는 한국인 신부 방달지가 편찬하였다고 전해지는 라틴어-한국어 사전이다. 한국어 제목이 없어 나한소자전, 나전한자전, 나선자전 등으로도 불린다. 편자나 저자는 기록이 없고 표제지에 프랑스의 외방전도회에서 발행했음이 명시되어 있다. 301 쪽의 단권으로 약 1만 개의 라틴어 단어를 대응 한국어 단어의 한글 표기로 함께 제시하였다. 서양 문물의 개념어를 일본어의 영향을 받지 않고 독자적으로 번역하여 수록하였다. 서양어로 된 네 번째 한국어 사전이며 윤을수 신부의 『나한사전』의 모태가 되었다는 점에서 의의가 있다.

『고어사전』, 『조선한자음연구』, 『조선한자음연구』, 『고금한한자전』 등을 저술한 학자. 국어학자. # 개설 경기도 광주 출생. 본관은 의령(宜寧). 호는 난정(蘭汀). 아버지는 남상현(南相顯), 어머니는 이아기[全州李氏 岳只]이다. # 생애 및 활동사항 1938년 3월 대구사범학교를 졸업하였고, 1950년 5월 서울대학교 문리과대학 국어국문학과를 졸업하였으며, 1969년 2월 「조선한자음연구」로 중앙대학교에서 문학박사 학위를 받았다. 초등학교(1938∼1946)·중등학교(1946∼1954) 교사를 거쳐, 경북대학교(1 ...

관성제군(關聖帝君) 및 문창제군(文昌帝君) 등 중국의 도교 신들을 신봉했던 지방의 한 이사(里社)에서 문창제군과 관련한 도교경전 중 일부인 음즐문(陰隲文)‚ 권효문(勸孝文) 및 영험담(靈驗談)을 모아 1876년에 편집한 책. 언해서. # 내용 불분권(不分卷) 1책. 목판본. 간기(刊記)는 없지만 이건창(李建昌)이 쓴 서문에 ‘병자가평절완산이건창경서(丙子嘉平節完山李建昌敬書)’라는 기록이 있어, 간행연도를 알 수 있다. 그러나 편찬자나 언해자가 누구인지는 밝혀지지 않고 있다. 이건창이 23세 때인 1874년에 서장관으로 청나 ...

조선전기 승려 학조가 「영가대사증도가남명천선사계송」을 국역하여 1482년에 간행한 번역서. # 서지적 사항 상하 2권 2책. 을해자 주자본(鑄字本). # 개설 당나라 현각(玄覺)의 「증도가(證道歌)」 1수와 「선종오수원지(禪宗悟修圓旨)」를 위정(魏靖)이 모아 『영가집(永嘉集)』이라 하였는데, 이것을 송나라 선사 남명천(南明泉)이 구마다 나누어 계송(繼頌)한 것이 「영가대사증도가남명천선사계송」이고 이를 언해한 것이 『남명집언해』이다. # 편찬/발간 경위 세종이 직접 『삼가해(三家解)』의 초고를 만들고 「남명계송」 30여 ...

여말선초 『남명천화상송증도가』의 단어와 구절 뒤에 한자로 우리말 조사와 어미 등을 단 불교경전. 구결서. # 개설 『남명천화상송증도가』에 기입되어 있는 여러 구결 자료 중, 여말선초의 것으로 추정되는 3종의 음독구결 자료이다. 『남명천화상송증도가』는 당나라 승려 현각(玄覺)이 지은 『증도가(證道歌)』에 송나라의 남명선사 법천(法泉)이 각 구절마다 그 뜻을 풀어 설명한 책이다. 우리나라에는 고려 때 들어와 여러 차례나 간행된 기록이 있고, 현존하는 간본들도 11세기 말부터 16세기까지 다양한 자료들이 전하고 있다. # 서지 ...

『남화진경』의 본문만을 발췌하여 한글로 구결을 단 구결서. 도가서. # 내용 『남화진경』이란 당나라 이후로 장자(莊子)를 남화진인(南華眞人)이라 하면서 그의 책 『장자』를 가리키는 말이 되었다. 모두 10권이나 현재 권5·6의 1책만 성암문고(誠庵文庫)에 전한다. 을해자로 간행되고, 구결 표기의 한글에서 ㅿ, ㆁ이 비교적 정확하게 사용되면서도 각자병서(各自竝書)가 보이지 않으므로 16세기 중엽의 간본으로 추정된다. 이보다 약간 뒤의 간행으로 보이는 『구해남화진경구결(句解南華眞經口訣)』과는 같은 대문이라도 구결이 다르고 권차가 ...

개항기 개신교인 이수정이 번역한 것으로 추정되는 개신교서. 개신교전도서. # 개설 단권으로 되어 있으며 프랑스 파리 국립 동양어학교의 플랑시(Plancy) 문고 4권에 수록되어 있고 국내에는 연세대학교 도서관에 소장되어 있다. # 편찬/발간경위 이 책에는 저자나 출판일, 출판사 등이 명시되어 있지 않다. 그러나 이수정(李樹廷)이 일본에서 성경 번역을 진행하면서 『감리교 요리문답서(監理敎 要理問答書)』와 전도용 소책자 두 권을 번역했다는 맥클레이(R. S. Maclay) 선교사의 보고서를 토대로 기독교계 및 관련 학계에서는 ...

조선시대 사역원에서 역관들의 외국어 학습 및 역과시용으로 간행한 중국어 교재. 외국어학습서·중국어학습서. # 개설 노걸대의 ‘걸대’는 요대(遼代) 이후 현재까지 몽고인을 비롯한 몇몇 북방민족들이 중국 혹은 중국인을 지칭하는 ‘키타(이)Kita(i)·키탄Kitan’ 혹은 ‘키다(이)Kida(i)·키단Kidan’을 당시의 중국어 한자음에 의거하여 전사(轉寫)한 것이 분명한 것 같다. 이 이름은 본래 요조(遼朝, 916∼1125)를 수립했던 거란족(契丹族, Khitan)의 호칭이었으나, 그 뒤 ‘중국·중국인’을 의미하게 되었다. ...

조선전기 한자로만 기술하여 간행한 교재. 중국어학습서. # 내용 1권 1책. 활자본·목판본. 현존본의 확실한 최고 간행연대는 알 수 없으나, ‘노걸대’라는 서명이 『세종실록』 5년(1423)조에 처음으로 등장하고, 이 책의 내용이 중종대에 최세진(崔世珍)이 번역한 것으로 믿어지는 『번역노걸대(飜譯老乞大)』에 수록한 한어(漢語)와 동일한 사실로 미루어보아 16세기 이전에 간행된 『노걸대』의 복간본들임을 알 수 있다. 보통 이들은 구분없이 ‘노걸대’로 통칭된다. 여러가지 간본들을 상호 구별하기 위하여 『번역노걸대』·『노걸대언해』 ...

중국어 학습서 『노걸대』를 풀이한 언해서. # 개설 사절의 왕래나 상인의 교역에 필요한 중국어 회화책이다. 작자와 간행연대는 미상이나 『통문관지(通文館志)』의 기록에 의하면 조선 현종 때 정상국(鄭相國)으로 추정되고 있다. 이 책은 이에 앞서 간행된 최세진(崔世珍)의 『번역노걸대(飜譯老乞大)』를 참고하여 언해한 것으로 보인다. # 서지적 사항 2권 2책. 활자본(活字本). 체재는 상권 54과(課), 하권 53과로, 내용면에서 하권은 상권에 이어져 있다. 대화의 구절마다 협주(夾註) 양식으로 해당 주석이 있으며, 본문(한자원 ...

조선전기 학자 최세진이 『번역노걸대』·『번역박통사』의 어구와 고유명사 등을 선별하여 설명한 교재. 외국어학습서·언해서. # 내용 1책. 을해자본. 이 책은 서문이나 발문이 없으므로 언제 간행되었는지 정확하지 않으나 『번역박통사』와 『번역노걸대』의 관계, 『사성통해(四聲通解)』의 최세진 서(序)에서 말한 『집람(輯覽)』의 편찬 등으로 미루어 1517년(중종 12)에 된 것임을 알 수 있다. 체재와 내용은 범례(凡例), 1음절어에 대한 단자해(單子解)와 단음절어에 대한 누자해(累字解)로 된 자해(字解), 상하 2권인 노걸대집람, ...

1874년 상페체르부그르(C.ПeTepóyprb)에서 푸칠로(Пyuиππo,M.)가 러시아어를 한국어로 풀이한 사전. 노한대역사전. # 서지적 사항 원제목은 『시작노한사전 試作露韓辭典, OПbITb Pyccko-kopeӤckaгo Cлoваpя』이다. B5판. 총 746면. 러시아어의 주제어휘 총수는 약 7,300어 정도에 달한다(1면당 평균 10어). 러시아어는 활판인쇄이고 한국어는 석판인쇄로 되어 있다. # 편찬/발간 경위 이 사전은 제정러시아 연해주의 한 지방관리였던 푸칠로가 당시 급증하였던 한국인 이주민과의 ...

『논어』 본문을 발췌하여 한글로 구결을 달아 1700년대 중기에 7권 1책으로 간행한 유교서. # 내용 7권 1책. 을해자본. 방점은 없으나 ᅀ·ㆁ은 정확하게 사용되고 있다. 간기가 없지만 활자와 문자의 사용 등으로 보아 16세기 중엽의 간행으로 추정된다. 이 책의 구결은 선조 때 교정청에서 편찬, 간행된 『논어언해(論語諺解)』의 구결과 부분적인 차이를 보인다. 구결이 차이가 있는 곳은 차자(借字)로써 『논어언해』와 같이 교정하여 써넣었다. 이 책은 국어사 연구뿐 아니라 경서 연구에도 이용될 수 있는 자료인데, 유일본으로서 ...

교정청에서 『논어』에 토를 달고 풀이하여 1590년에 간행한 언해서. # 서지적 사항 4권 4책. 활자본. 선조의 명에 따라 교정청(校正廳)에서 행한 사서삼경^1]의 언해사업으로 [『대학언해』 · 『중용언해』 · 『맹자언해』 · 『소학언해』 등과 함께 간행되었다. 위 언해본[^2]과 함께 원간본[^3]이 도산서원(陶山書院)에 소장되어 있다. 이 책에는 편찬과 간행에 대한 기록이 없 ...

조선전기 불교 경전인 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』을 풀이한 언해서. 경전언해서. # 서지적 사항 10권 10책. # 내용 중국 송나라 온릉계환(溫陵戒環)이 핵심이 되는 부분을 풀이한 책에 세조가 한글로 구결을 달고 번역하였다. 활자본·목판본의 두 종이 있는데 활자본은 1461년(세조 7)에, 목판본은 1462년에 간행되었다. 목판본은 같은 판목으로 1472년(성종 3)과 1495년(연산군 1)에 다시 간행되었다. 세조와 신미(信眉)·김수온(金守溫) 등의 발문에 의하면, 원래 1449년(세종 31) 세종의 명 ...

『능엄경음독구결』은 여말선초 『능엄경』의 단어와 구절 뒤에 한자로 조사와 어미 등을 단 불교경전이며 구결서이다. 박동섭 소장본, 남권희 소장본, 기림사 소장본, 국립중앙박물관 소장본이 대표적인 자료이다. 박동섭 소장본은 13세기 후반으로 추정되는 음독구결이 기입되어 있다. 남권희 소장본은 13세기 간행본이며 구결은 13세기 말엽의 것으로 추정된다. 기림사 소장본과 국립중앙박물관 소장본은 1401년에 간행된 자료이며 기림사 소장본이 국립박물관본보다 더 옛 형태의 구결을 보여준다. 고려의 석독구결을 잇는 문법 형태가 확인되며 언어 변화를 확인할 수 있는 귀중한 자료이다.

한글 자음에서 세 번째로 등장하는 글자. 디귿. # 내용 ‘디귿’이라 읽는다. 국어의 자음 가운데, 목젖으로 콧길을 막고 혀끝을 윗잇몸에 붙여 날숨을 막았다가 뗄 때 목청을 울리지 않고 내는 무성무기파열음(無聲無氣破裂音)을 표기하는 데 쓰인다. 『훈민정음』 (해례본)에는 “ㄷ은 혓소리니 두(斗)자의 처음 나는 소리와 같다(ㄷ舌音如斗字初發聲).”라고 설명하고 있으며, 『훈민정음』(국역본)에는 “ㄷᄂᆞ 혀쏘리니 斗○字ᄍᆞᆼ 처ᅀᅥᆷ 펴아나ᄂᆞᆫ 소리 ᄀᆞᄐᆞ니”라고 하여 ‘斗’자의 한자음을 가지고 ‘ㄷ’음의 음가를 설명하였으나, ...